confusingstone的部落格

「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」北宋理學家周敦頤的《愛蓮說》大家都讀過。江頭洲則是周敦頤後人所建的村莊，從前去過印象挺好，所以這回又特意走一趟。

大圩是明清到民初時期灕江邊一處重要碼頭和貿易集散地，水路距離桂林23公里，看似不遠，但今人的我搭公車回程碰到大塞車，居然花一個半小時才抵達桂林市區的大轉盤，下車又在路邊攔不到計程車，好慘。所以在桂林旅遊也是得留意避開交通尖峰時段。

除了七星山和西山公園，桂林的象山、伏波山、疊彩山、塔山從前都去過。桂林現在門票處處都那麼貴，乾脆直接改名叫“貴林”，誰能有興致把這些小山頭全都走一次，更別說重訪了。當文化景點被當斂財工具使用，最可憐是有文化的人沒錢，有錢的人沒文化，更多人既沒錢又沒文化，山水難覓知音……..又造口業了。

西山公園從前沒去過，這次因為離住的旅館近，看天氣不錯，便去爬爬山，找佛龕造像。

2003年第一次去桂林，市區最有印象的景點是「桂海碑林」。高鐵通車後2015年底重訪桂林又再去一次。碑林仍在七星公園裡，翻出資料比對一下，從前公園20元人民幣的門票已經變成75塊錢，大陸物價翻倍的漲，已無法判斷合不合理，只覺得貴。

龍勝縣離桂林不算太遠，境內漂亮的龍脊梯田十幾年就已經相當有名，有些民宿、客棧，也有挑夫等在路口幫遊客扛行李，那時還不需要門票。

程陽八寨指的是馬安、岩寨、平寨、東寨、程陽大寨、平坦、吉昌、平埔八個侗族村寨，前五個寨子從高處眺望，綿延一片蔚為壯觀，但大寨因為有公路穿過，和相鄰的東寨保存狀況都不好。一般遊客來到程陽八寨其實活動範圍大多就在馬安、岩寨、平寨這三個寨。

從貴州進入廣西，先到桂林接朋友才一同前往三江，原本目的地是程陽八寨，不巧遇上坍塌封路，困在三江縣城好不無聊，只好包車遊覽丹洲。成為兩處意外留下的影像。

隆里是座保有明初軍屯格局的漢人古城，位處錦屏縣，不過我是從黎平縣城當日往返。隆里同時是挪威政府資助貴州成立的四個「生態博物館」之一，包括前面介紹過的鎮山布依村和堂安侗寨，我只差六盤水的梭戛苗寨沒去。

如果時間有限，只能健行一段，那麼肇興往堂安的路上風景要比往紀堂好。步行距離大約五、六公里，比到紀堂稍遠一點，但路比較好走。

肇興地區有八個比較大的寨子合稱肇興八寨，除為首的肇興侗寨，其餘七座分別是己倫、紀堂、登江、廈格、堂安、上地坪和登杠侗寨，形成不錯的徒步網絡。可惜這些健行路線幾乎不見路標，只能靠問路。自助旅行者較常走的兩條路線分別是肇興往廈格、堂安，和肇興往紀堂、登江，都可以半天走完。

在商業化的肇興我依舊隨遇而安，上、下午兩場免費的侗族歌舞表演都看過，晚上雖然冷也要拍點夜景。

從前肇興寨前、寨後都是良田，現在寨前的田地已經變成俗氣的園林和旅遊商業街，搞不懂胡亂挖一池水擺幾個無用的水車和侗族文化有什麼關係。

2010、2015年兩度去貴州旅行，去的地方並不相同，唯一重複的只有肇興，且都在寨子裡住兩晚。原因很簡單，因為肇興漂亮、食宿條件還不錯，也能健行、爬山看看梯田和其他侗寨。

黎平是中國侗族人數最多的縣，五十多萬人口裡約七成為侗族。不過黎平縣城仍以漢族風貌為主，一條明清時期形成的商業“翹街”很有特色，和同屬黔東南的榕江、從江縣城相比有意思多了。　 

我對小黃侗寨(Xiaohuang Dong Village)的印象挺好，村寨純樸自然，又拍到一點雪景。不過這已經是2010年的記憶，現在看網友評論有說小黃已經四處修磚房，環境顯得相當髒亂。雖然只隔五年，中國變化這麼快，小黃或許已經不在是我印象中的小黃了。

想去小黃侗寨，但早上班車停開，說是因為路上有雪，只好在縣城找“小黃”(其實是暗紅色出租車)去小黃。既然包車，談價錢時就問問再去占里怎麼算，司機回說路況很差不好去，所以回程只能順道看看高增。

岜沙苗寨(Biasha Miao Village)以“最後的槍手部落”封號聞名。村寨建在斜度挺大的山坡上，四周大樹環繞，生態環境保存還不錯，有300多戶人家。

宰蕩和大利分別位在榕江往黎平的308號省道左右兩側山裡，省道往宰蕩和往大利的叉路口相距不到一公里，但從大路口走進去兩個寨子都還有四、五公里，也就是說從大利走到宰蕩大約是十公里路。從榕江想一天走訪兩地只能包車。 

大利侗寨(Dali Dong Village)距離榕江縣城也就二十多公里路，不過由於公車和麵包車都不進村，從大路口過去還有大約五公里路(所以如果不是自駕最好包車前來)，這份不方便讓大利得以完整保存原貌，除了寨邊一所小學校是現代建築外，寨裡兩、三百戶人家都是清一色黑瓦木屋的干欄式建築。