confusingstone的部落格

清萊現在最有名的景點是分別位在城南、城北近郊的白廟、黑廟。先前看過一些簡介，實在沒啥興趣，民宿主人卻極力推薦，說來清萊的人沒有不去參觀的。於是我順應民情折衷選一處，去俗稱白廟的龍坤寺(Wat Rong Khun)逛逛。

帕堯(Phayao)的寺廟和柚木房子比不上帕城、南邦，還好有面寬闊的湖水加持，夕照成為帕堯最招牌的風景。

帕城(Phrae)是座有城牆和護城河圍繞的古城，像是迷你南邦(Lampang)，同樣有歷史悠久的寺廟點綴，和19世紀末到20世紀柚木貿易興盛時期留下的傳統宅邸，只是遊客又更加稀少，逛一天沒碰到其他外國人。

從曼谷啟程，一路走過卻克里王朝、大城王朝、素可泰王朝的歷史，來到南邦已是蘭納王國文化的範圍。在南邦近郊有座菩塔南邦隆寺(Wat Phra That Lampang Luang)，號稱是現存最美的蘭納寺廟。是不是最美我不敢說，但確實是漂亮，有機會來到南邦千萬別錯過。

一條河、一段老街、許多傳統木屋和無處不在的廟。南邦(Lampang)有小鎮的優閒氛圍，又不失熱鬧，頗具備觀光發展潛力。不過大部分外國觀光客都被困在清邁，南邦至今仍一派慵懶、清靜。

西撒昌納萊(Si Satchanalai)距離素可泰40多公里，是素可泰重要的衛星城，同樣興盛在13~15世紀間。

素可泰古城外的北區和西區廢墟處處，但只有三座寺廟比較有名。先騎往北區看看。

西元1238年，一支泰族統一各部落推翻高棉勢力，建立素可泰王朝。傳到第三代國王蘭坎亨(King Ram Khamhaeng, 約1237 ~ 1298年)時，素可泰國勢更為強盛，不但領土一舉擴充10倍(略大於現在泰國版圖)，蘭坎亨王還創造出泰文字母，讓泰國正式邁入信史。此外他也開放與中國、印度、錫蘭等國交流，促使國內宗教、建築、工藝、美術皆蓬勃發展，毫無疑問可說是泰國歷史上最重要的人物。

佛教起源自印度卻興盛於他鄉。考古學家推測：佛教約在西元1世紀前後隨印度商人傳入泰國。13世紀後，泰國陸續興起的蘭納王朝、素可泰王朝、大城王朝歷任國王皆推廣佛教信仰不遺餘力，佛教因此成為泰國文化的重要成分。泰國各王朝留存至今的建築遺跡也大多是些磚石建造的佛教寺廟。

大城王朝由拉瑪提菩提王建立於1350/1351年，首都位在阿瑜陀耶(Ayuthaya也有阿瑜塔雅、艾尤塔雅等音譯，華人慣稱為大城。)。大城距離曼谷才一小時出頭車程，當天來回可行，住上一晚更好。這裡並沒有繁華的商業，只有數十座寺廟廢墟讓人流連。

從俗，在曼谷找間Sky Bar看日落、看夜景。

曼谷最著名的觀光景點應該是大皇宮和玉佛寺。但因為遊客多、門票貴，既然已經去過，就沒想再去。倒是與皇宮相鄰的臥佛寺從前留下不錯印象，雖然現在同樣人潮擁擠，但仍是曼谷最值得參觀的寺廟。

曼谷曾有水道縱橫，船隻是最普遍的交通工具。可如今市區水道大多填土、封蓋成為馬路，完全看不出昔日東方威尼斯名號是怎麼由來，還好還有條寬闊的湄南河依舊舟楫忙碌(Mae Nam Chao Phraya也譯為昭披耶河)。

上一次到曼谷已經是16年前的事，那時沒有捷運、沒有地鐵，也沒有Embassy、Emporium、Paragon、Siam Center、Central World這些購物中心，世界腳步太快，舊地重遊許多角落都成新大陸。先貼上一些商場的公仔，又要出國去，等回來再好好整理泰國旅行的照片。

第二次去蒲甘已經帶上300萬畫素的早期數位傻瓜相機，現在整理圖片發現畫質還真有點「舊」的感覺，像從前洗出來的照片略略退了色一般，挺有趣的歷史感。繼續介紹蒲甘…….

柬埔寨吳哥窟、印尼爪哇的婆羅浮屠以及緬甸蒲甘並稱東南亞三大宗教遺址。我是古蹟蟲子，早早就跑去這些地方。 

印尼是當今世界上回教徒最多的國家，但爪哇島上卻曾出現過佛教與印度教興盛的國度。 

距今約1100年前，位於柬埔寨的吳哥王朝興起，持續5世紀發展，領土範圍曾一度涵蓋到越南、寮國、泰國等地，是中南半島歷史上所出現最強盛的王國。 

多年前第一次到茵勒湖時，外國遊客非常稀少，住的旅館就我一個客人，清晨出房門，看見有長頸族婦人在院子裡掃地，另一角落有人織布，多麼生活化的勞動。記得在泰北曾參加當地一日遊的團，行程經過一個長頸族村子，村裡婦女都藏在屋子裡，必須付費才能進去看她們。我不願意抱著參觀動物園的心態去看少數民族，所以略過。沒想到在緬甸就這麼自然的碰到了。

巴里島面積只有約台灣的六分之一，是個容易自助旅遊的地方。去巴里島喜歡住烏布，每天的活動就是早餐完去Hiking、騎腳踏車、或包輛車看較遠處的廟；下午喝咖啡、按摩；晚餐必須豐盛點，吃完有時去廟裡聽音樂或看舞蹈表演；最後一、兩天才回海邊曬太陽、逛商店。