昨天下午在家中聽到鑼鼓聲，往窗外一看有宮廟陣頭經過，用相機長鏡頭拍下華蓋上“北興宮”字樣，立刻上網查到是後山埤的保儀大夫(尪公)遶境。下午沒事，廟也不遠，便去瞧個熱鬧。
遶境隊伍由北興宮起駕，經周遭九個里再回到北興宮。因為是小型宮廟活動，遶境隊伍不長，頭旗過後就跟著舞獅、花鼓隊、官將首和兩座神轎，沿路居民擺設香案參拜的也不多。
海報和黃紙告示上頭的“後山埤”都寫成“後山坡”，錯字嗎？不明所以。
北興宮只是座小廟，最初是民國40年代附近煤礦從雲林台西地區招聘不少工人前來採煤，島內移民帶著家鄉的莫府千歲同行保佑，民國69年才正式建廟，北興宮成為後山埤成福路一帶三間雲林的移民廟之一。
北興宮莫府千歲之外陪祀神明林林種種數目眾多，有天上聖母、保儀大夫、哪吒三太子、土地公、白衣仙姑、五路財神等等。後山埤庄九個里為何會組織“尪公會”和“保儀大夫遶境”的歷史緣由並沒搞清楚，只知道保儀大夫是福建安溪人帶入台灣的信仰，祭拜唐代安史之亂時死守睢陽城的太守許遠和武將張巡，後來被封為保儀尊王和保儀大夫，但封號誰歸誰也各有說法，反正就是入台先民的地方守護神。
我沒跟著遶境隊伍走，看也近尾聲了，便直接到廟裡等神轎返回。果然很快掃路旗進場，兩座神轎先後在鞭炮燃放中三進三出衝入廟。現任北興宮主是位女性，看她全程扶轎，踩炮都沒在怕。
兩座神轎入廟之間由三位「官將首」出陣，他們代表遶境期間的神明部屬，身著刺繡甲裙，手持虎牌、枷鎖、三叉槍等法器，藍、紅、綠臉譜上畫有獠牙，並配戴粗大眉毛、鬢角，以猙獰樣貌、威武步伐震攝妖魔邪祟。
「官將首」主要在台灣北部流行，有別於南部「八家將」體系。疫情期間臉譜口罩半遮面，透露一絲無奈。
兩座神轎看來前轎就是保儀大夫，所以很好奇後面大轎裡神尊為何？這下揭曉了，原來有大大小小超過10尊神像陸續被請出來，包括媽祖、王爺、土地公等，應該是不同宮廟前來進香共襄盛舉。
舞獅、大鼓、花鼓陣輪流表演娛神後，各里里長共同祭拜，加擺供桌和牲禮，五營旗被請到供桌前端，看到這裡儀式已經結束，便離開了。雖然天色不好，拍照不太理想，但能意外參與一場小廟會挺有意思。
留言列表
