從台中搭“成追線”區間車來苑裡回顧小鎮風情，似乎很小的時候跟家人來過，印象模糊到跟陌生沒兩樣。
海線區間車乘客少，部分路段又能眺望到海景，搭車感覺分外悠閒。可愛的R100型柴電車和苑裡火車站：
苑裡開發挺早，清乾隆年間已聚集成市。現在留下的一段天下路老街(苑裡街)約位在失火的日據時期公有市場(還未修復)和保安宮之間。
苑裡老街很平實，兩層樓磚木結構街屋外立面看不到浮誇的巴洛克裝飾，昔日因藺草編織的帽蓆業而繁榮，如今失去商業氣息太久，大太陽下看起來都帶有淡淡哀傷。
老街上振發帽蓆行仍維持它小小的店面，從它屋側的“番仔路”可以欣賞到街屋的大片磚牆，可惜另一側街屋後半部已被拆除成為空地，從前磚牆夾道的舊觀再不復見。
除了天下街，苑裡鎮裡還有許多呈現舊時光的角落，逛逛傳統市場、找點美味小吃，放慢腳步自然就有“只道是尋常”的生活樂趣。
在市場附近經過兩座紅磚外觀的教堂，分別是落成於1937年的苑裡長老教會和1958年的基督教苑裡聖教會，都很有歷史味。
這棟有設計感的住宅洋房還沒查出來頭。
咸豐年間苑裡泉漳械鬥後，苑裡街主要由漳州人聚居，泉州人改在一公里外的房裡聚市營生，為防匪類外敵侵擾，初在四周開鑿溝渠，栽種刺竹，後更築有土石城牆，形成一座民間自行修建的城池。可惜房裡古城現在已經找不出城池遺跡，城中始建於道光28年(有說是更早的雍正二年)的媽祖廟順天宮倒是還在，小廟幾經重修仍維持正殿帶左右護龍格局，媽祖、千里眼、順風耳和註生娘娘、城隍老爺、玄天上帝、五斗星君齊聚一堂共享香火，前方拜亭則是日據時代新添。參觀時不妨想像一下沒有拜亭的早期模樣，如此迷你緊湊的媽祖廟並不多見。
順天宮前留有一塊道光17年(1837年)的「房里溪官義渡」碑，上書「道光丁酉年起建設義渡，由官給發工食，往來行人隨到隨渡，不准需索分文，如違鳴官嚴辦。」。這塊碑在1980年代才移至此處保存，從碑文可知從前民間渡河常要遭受船家惡意威脅敲詐，官方才因此辦理免費義渡。
有趣的地方是此碑“房里”兩字看起來有些奇怪，“房”字明顯帶修改痕跡，最初很可能是刻成“大甲”。官方立碑如此通融從簡，辦理義渡的淡水廳同知婁雲應該是位勤儉好官。多查查後方知他當年考察民情，在大甲溪、中港溪、柑尾溪、鹽水港溪、井水港溪也同時設置義渡，但現在除了房里原碑，只留有「大甲溪官義渡」碑拓，比較碑文除了“大甲”、“房里”地名之差，其他文字和「房里溪官義渡」碑完全一樣。
除了順天宮和義渡碑，房裡另一處古蹟是創立於日據明治30年(1897年)的「蔡泉盛號」合院建築，由於還有人居住，平日參觀必須先打電話預約請人開門，所以就只拍拍它的前、後外觀。
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