「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。」上回來武漢是陰雨天，長江一片黃泥水，從長江大橋兩岸，武昌看漢陽、漢陽看武昌都看不清晰。這次雖然天晴，長江水依舊骯髒，煙波江上讓人發愁的應該是環境污染和水土保持吧！
漢陽的名勝略少於武昌和漢口，但也有歸元寺、古琴台、晴川閣能走走。歸元寺為武漢香火最旺的一所寺廟，始建於清順治年間，屬曹洞宗，雖然歷經戰亂寺內許多建築都是清末民初到近代重建，但仍保有不少古物。
《列子·湯問》：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。
古琴台是伯牙、子期初遇之處，現琴台為清嘉慶初期重修，留有一些碑刻。伯牙、子期兩人因《高山流水》結為知交我是相信的，至於《呂氏春秋》說：「鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。」，就讓人存疑了。
古琴台附近有處“漢陽造”是由從前漢陽兵工廠改造而成的創意產業園區，規模不算大，還沒有過多的餐廳、酒吧，可以順道看看。
從“漢陽造”旁開始爬龜山前往晴川閣。漢陽的龜山和武昌的蛇山隔江對峙，雖然只是兩座小丘陵，卻相傳由相助大禹治水的龜、蛇二將為鎮江所化成。傳說歸傳說，近年連三峽大壩都建成了，長江卻依舊免不掉水患，所謂人定勝天，人與天其實都不可靠。
龜山上已經沒留下什麼歷史遺跡，原有座美術館在修，還有共產黨的烈士墓，基本上台灣同胞不會認得。
從龜山過鐵門關便抵達江邊的禹稷行宮(大禹廟)和晴川閣。鐵門關已成鋼筋水泥打造橫跨公路的大拱門，徒留其名。晴川閣與黃鶴樓隔江相望，也同樣是在1980年代打造的假古蹟。禹稷行宮則是清同治期間重修用來祭祀大禹的場所。或許為了平衡黃鶴樓的高票價，晴川閣景區現是免費開放的公園(2017年)。
長江大橋是橫跨長江的第一座鐵路、公路兩用橋，剛好連接龜、蛇兩端，民國初期就開始規劃，卻到中華人民共和國時期才建造。從革命建國、復辟、軍閥割據、內戰、抗日、國共戰爭，看那段歲月有多動盪，怎得時間搞建設。
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