confusingstone的部落格

        
懶得check in, check out的換旅館，決定戈佐島從瓦萊塔一日來回。 
搭巴士到碼頭轉渡輪，從瓦萊塔抵達戈佐島已經花去兩個小時多一點。戈佐島上巴士大多半小時、一小時一班，還好島小，車也準點，所以算好時間，大半天也看了Ggantija的巨石神廟、Dwejra的內陸海和石拱門、還有維多利亞城(Victoria)三個地方。

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馬爾他最有名的哈爾薩夫列尼地宮(Hal Saflieni Hypogeum)我沒去，倒不是被高票價嚇到，而是嫌麻煩。
為了保護文化遺產，避免過量二氧化碳酸化石灰岩，地宮每小時只允許10名遊客進入。參觀者必須提早數周上網訂票，到場後扣除視聽室的觀影時間，隨解說員實際走訪三層結構的地宮估計只不到半小時。我不喜歡旅行受太多拘束，沒怎麼考慮就決定放棄這個地方。反正馬爾他還有好幾處露天的史前巨石建築可以自由參觀。
給點小建議：像馬爾他這樣的小國，博物館、美術館、古蹟遺址也都很迷你，若在每個點單獨購票，動不動就要五歐、八歐，感覺很不值。我因為要待五天，買下國家博物館聯票，除了不含哈爾薩夫列尼地宮和教堂外，旅遊書羅列的景點像皇宮、古蜂巢墓、幾座巨石神廟、考古博物館、美術館等都包含在內，其他還有十幾個小博物館，30歐的聯票有效期一個月，挺合算。 

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馬爾他實在太小了。姆迪納位在馬爾他島的內陸的小丘上，不臨海，卻能遠遠望見海。在騎士團統治前，這裡曾是馬爾他的政治中心。
   
 

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我才從馬爾他回來沒多久，怎麼感覺這個國家已經影像模糊了呢？
馬爾他共和國由三個小島組成，四十萬人口主要分佈在馬爾他(Malta)和戈佐(Gozo)兩大島上，最小的科米諾島(Comino)除了度假旅館，並沒有村落，常住居民人口只有個位數，幾乎可以和其他無人島歸成一類。
 

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第二次去蒲甘已經帶上300萬畫素的早期數位傻瓜相機，現在整理圖片發現畫質還真有點「舊」的感覺，像從前洗出來的照片略略退了色一般，挺有趣的歷史感。繼續介紹蒲甘…….
蒲甘寺廟內部有兩種常見形式：一種是完全中空，佛像座落在底牆，只設有一個入口；另一種室內中央是大方柱，方柱四面都有佛像，面對著四方入口(有些只有前後兩個入口)。早期的寺廟採光比較不好，走道也很狹窄。後來出現的大型、多樓層的寺廟，不但內部較為寬敞，也發展出高大的開放式拱門、窗採光，有時入口還添加門廊，為建築形式增添許多變化。從外觀察，在寺廟中央的正上方通常建造成圓錐塔的形式，象徵宇宙中心的須彌山。
當然除了這兩大類，蒲甘寺廟還有許多變化，像有座供奉18公尺長的臥佛的廟宇就必須是長條型；少數從岩壁開鑿出的洞穴型神廟則被認為是較早期的建設。還有一座巨大而突兀的金字塔狀建築，內部一些通道和房間堆滿廢棄的磚石。傳說因為當時國王對工匠要求非常嚴苛，磚縫間連針插的空隙都不被允許。因此國王死後，工匠就報復的在寺內傾倒磚石。

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柬埔寨吳哥窟、印尼爪哇的婆羅浮屠以及緬甸蒲甘並稱東南亞三大宗教遺址。我是古蹟蟲子，早早就跑去這些地方。 
 

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Blue Monday, Monday Blue. 星期一來些藍色系的花吧！
 
 

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印尼是當今世界上回教徒最多的國家，但爪哇島上卻曾出現過佛教與印度教興盛的國度。 
釋迦牟尼在西元前五、六世紀間創立佛教後，佛教的國際化除了歸功西元前三世紀時孔雀王朝的阿育王大力推廣外，貿易商人對於佛教的傳播也有很大貢獻。佛教往北由中亞經絲路，大約在西元一世紀時傳入中國；往南則透過海路，可能在西元四、五世紀時傳到爪哇。

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距今約1100年前，位於柬埔寨的吳哥王朝興起，持續5世紀發展，領土範圍曾一度涵蓋到越南、寮國、泰國等地，是中南半島歷史上所出現最強盛的王國。 
傳說中，高棉人的祖先來自印度一位因為得罪國王而被驅逐出境的婆羅門，名叫混塡。他有天航行於湖上，看見一位乘舟的美麗公主。混塡對小舟放箭，威脅公主嫁給他。公主受迫允諾婚事，她的父親是統治水族的龍王，知道這件事後便將湖水吸光，產生一大片土地作為公主的嫁妝，由混塡統治。他們的子孫就是後來的高棉人。雖然這個故事有點無厘頭，但內容顯示出古代高棉和印度的密切關係，許多高棉文化就傳承自印度。 

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再多上些圖，自己看著高興，但別人或許難以理解，不過就是些門把唄。很感激會攝影，否則旅行途中這樣的美好細節那裡會記得住啊！
  
  

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歐洲有很多漂亮的門把設計，或簡單、或繁複，特別在南歐。其實沒有刻意去收集，偶而看到覺得工藝不錯或光影很美就拍下，整理、整理沒想到有這麼多。最早的都已經是十年前拍的了。
   

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到波爾多不看看葡萄園和酒莊好像說不過去，但依靠大眾運輸工具自助旅行，行動頗受限制，只能搭乘火車到距離不遠的聖艾美隆走走。
聖艾美隆周圍是波爾多葡萄酒的主要產區之一，以聖人為名的古老小鎮被風光明媚葡萄園簇擁著，時光倒流的街巷有著讓不喝酒的人也會心醉的魔力。
 

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