山西的宗教建築無處不在，除了佛教寺院外，更多是屬於道教和中國傳統信仰。像玉皇廟、后土廟、堯廟、東嶽廟、稷王廟、水神廟、媧皇宮這樣的名字，一聽就覺得原始、而且純粹中國，不像佛與觀音終究是出自印度的舶來品。
太原的晉祠就是這樣一處古老又純中國的寺廟群。先說說名稱由來：晉祠最早是為祭祀西周晉國第一代諸侯唐叔虞（周武王次子，周成王的弟弟）所建造的祠堂。不過唐叔虞可不姓唐，周朝的國姓是姬。“唐”為封地名，古時稱兄為伯、弟為叔，所以姬虞才被稱為唐叔虞。據說唐叔虞治國有方深受民眾愛戴，死後人們在晉水源頭建造祠堂紀念他。因為唐國境內有晉水流過，唐叔虞的兒子繼位後將國號改為晉，從此唐叔虞祠就被稱為晉王祠，簡稱晉祠。這個時候佛教還沒進中國，道教也還沒產生呢！
晉祠從一座專祀唐叔虞的祠堂開始，歷朝歷代陸續增修、演變，逐漸成為儒、釋、道混合的龐大建築群。現存宋、元、明、清各式建築100多座，配合地型、泉水組成優美的園林式佈局。晉祠的歷史太長、故事太多，連唐朝國號之所以為“唐”都和它扯上關係，有興趣的人不妨去google看看。我還是直接介紹大殿就好，否則不知要寫到何時。
現今晉祠最古老的建築是建於宋代的聖母殿，它面闊七間、進深六間、四周迴廊、重檐歇山頂、總高19米。殿前梁柱上的八條木雕盤龍是中國現存最古老的同類文物，起初六條完成於宋元祐二年(西元1087年)，剩下兩條晚幾年才增雕。這些木龍看起來很像，但其實成對由內向外又分為應龍、蟠龍、蛟龍、螭龍，各有細微差異，比如說應龍有翼、螭龍不長角。前廊左右則站著四米高的守衛將軍泥塑。
大殿內部中央神龕端坐著聖母像，周圍有42尊大約真人大小的宦官和侍女像，他們有的手捧印璽、粉盒、玉如意，有的拿著毛巾、油燈、洗衣棒，雖然許多人手上器物已經不見，但可以想見他們各司其職服侍聖母。塑像人物或步入中年、或青春年少，雖然表情各有不同，但無外乎是恬淡中帶著淡淡哀愁。也許這也是當時人間宮廷底層人物的標準心情寫照。
聖母殿中供奉的聖母經過金、元戰亂，到明朝時期已經沒人知道是何方神聖，當地民眾把祂當作水神在崇拜。直到清康熙年間發現一方宋代殘碑，才從記載中得知聖母其實是唐叔虞的母親邑姜。
在聖母殿前方的方型水池上架著木石結構的十字橋梁，稱之為“魚沼飛梁”。橋身東西長19.6米、寬5米，南北長19.5米、寬3.3米，連接獻殿和聖母殿。由於魚沼飛梁形制奇特，雖然古籍中有記載、古畫中也偶而可見，但現存實物卻只剩晉祠這一座，所以名氣很大。
周代的柏樹、難老泉、宋塑侍女像被稱為晉祠三絕，聖母殿、魚沼飛梁、獻殿則是三大國寶建築，水鏡台、對越、難老又湊成三大名匾。其實晉祠裡寶貝何其多，唐槐、宋代鐵人、元代樂伎泥塑(這是從他處遷來的文物)、明清壁畫、歷代碑碣、題書等等各有看頭。這是一個至少要耗掉大半天時間的地方，我只是隨便介紹一些，有機會去的話千萬不要太匆忙。
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