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出國幾天回來買份報紙一翻就看到統一創辦人高清愿和國際大牌建築師札哈哈蒂過世的新聞,一中一西、一男一女、一個是富商一個玩設計倒也沒甚麼關聯,只是浮雲人生,贏得富貴、名聲,站上了金字塔頂端又如何,最終仍是塵歸塵、土歸土。於是胡亂想了些陳腔濫調:

◎小的時候有大把人生可以揮霍,會嫌時間過得慢,年紀漸長面對越來越多來不及實現的願望,就覺得時間流逝太快。其實時間很公平,速度不變,一直變的都是人心。

◎生活質量要比活得長久重要許多。生來就為了死亡,不用太抬舉生命的意義,人類沒那麼偉大。若把一生丟進宇宙洪荒去比較,活三十、五十、八十歲又有甚麼差別。

◎人如果衣食無虞一生幸福,那麼便該知足,死亡沒甚麼好遺憾;若萬一窮困潦倒一生煩憂,那麼死亡是種解脫,更應該歡喜面對。可惜人生很少極好、極壞,也不是非黑即白,生死才會成為參不透的課題。

◎許多人面對死亡會想從宗教尋求解答,這也沒甚麼不好,但若因為害怕死後面對審判或是希望輪迴來生更美好才執著於宗教,精神層次便不高。民間那種祈求自己交好運或詛咒他人受難的可稱不上信仰,反而更貼近遠古的巫。

◎學習生活,常在學習如何把握;學習死亡,便是學習如何放下。把握機會、把握光陰、把握所有可能擁有的美好,放下情感、放下記憶、放下一切再無所謂的身外物。

金庸小說天龍八部〉段譽論茶花說得頭頭是道,茶花品種確實極多,這篇的照片是幾次在日本旅行時拍的。茶花大約在唐代才由中國傳入日本。

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茶花的花落也美,一朵朵墬地總還能撐上幾天顏色。一種生前死後的精神依戀。

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看過別人拍的落花鋪滿小徑照片,自己倒還沒見著。

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可以採新鮮的花插,也可以撿掉落的花供養。

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