confusingstone的部落格

 
相傳從前楊家城(古麟州，金、夏時期的神木寨。)外有三棵古松，需數人才能合抱，被冠以神木之名，所以出現神木地名。另有說是舊縣治的巽山有神樹二株才得名，不管樹在哪，總之神木確實出過神木，只是無存。今日縣城則是明代才遷至現址。

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二郎山位於神木縣城西，俗稱西山，又名駝峰山，南北向狹長的山體兩側有窟野河和兔溝河流過。從前因時有洪水氾濫，民眾便在山上建二郎廟鎮水。後來寺廟沿山脊越建越多，加上山本身就長得奇怪，終形成一特殊地理人文景觀。
 
二郎山寺廟群始建於明正統年間(15世紀中葉)，後世續有增修，最終在前後約一公里的狹窄山脊上，依山就勢蜿蜒分布浩然亭、觀音堂、二郎廟、龍母廟、諸神殿、三教殿、祖師廟、玉皇閣、娘娘廟、山神廟等二十多座廟宇。眾神雲集，不由讓人聯想希臘的奧林帕斯山。

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氣象預報有沙塵暴來襲，於是把好天氣留給比較期待的紅石峽，揚沙那天跑去青雲寺。
 
大風颳來的沙塵其實也就那麼幾陣，夾著幾點雨，來得快、去得也快，剎那間聲勢止息，只留下一天的灰濛濛。

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流經榆林的榆溪河是無定河的支流，出城循上游約3公里處有紅石峽，崖壁並不高，只得十餘米，卻有塞外難得的明媚風光，是古時駐守榆林將領和覽勝騷人墨客喜愛抒發壯志豪情的地點，日積月累留下160餘幅題辭、碑記，成為今時人們欣賞摩崖書法的好地方。 

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榆林地勢東高西低，城裡新舊雜陳，鋼筋水泥樓房和四合院、窯洞混搭。
 
能在快速現代化的城裡看到一大片窯洞，實在挺神奇。也有窯洞直接就開在夯土城牆和甕城裡。

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榆林已在陝北之北，古城尚未整修的城牆帶有邊塞蒼涼之美，南北中軸老街上牌坊、城樓一座接著一座，展現堂堂正正的大城氣勢。逛下來，必須說超乎預期。
 
榆林是明朝邊防的“九邊重鎮”之一，明洪武二年(西元1369年)建榆林寨，正統二年(西元1437年)築榆林堡，成化年間又增修城牆並擴張城廓，逐漸奠定今日所見格局。

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佳縣縣城往南約5公里的黃河岸邊有小丘名為白雲山，是陝北有名的道教聖地。登臨，寺觀、黃河皆勝景。
 

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佳縣是黃河中游西岸邊的一座山城，古時稱為葭州，民國改成葭縣。新中國可能覺得“葭”字一般人不懂讀寫，1964年改以同音的“佳”縣替代。「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」，“蒹葭”泛指荻與蘆葦，黃河灘邊的縣城以“葭”為名，感覺既美麗又有學問多了。
 

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「誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。」到米脂才知道詩中的無定河是陝北河川、黃河的支流，米脂就位在無定河中游河畔。
 
明朝末期華北大規模旱災，飢荒民眾不堪賦稅和徭役負擔終導致暴動，各地紛紛揭竿而起，這場農民起義最後定於一尊的義軍領袖李自成便是米脂人。

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延安在商代為鬼方之域，西周屬犬戎，春秋時期屬白狄，戰國時期建城，屬魏國。歷史可算悠久。可惜去時沒有陽光，黃土泥濘，只能本著延安精神在風雨中當個艱苦奮鬥的觀光客。
 
對於大陸紅色旅遊景點我向來沒太大興趣，兩岸史觀落差太大。不過既然來到延安，市區裡鳳凰山腳下革命遺址(中共黨中央駐地舊址)倒不妨看看。1937年1 月毛澤東於長征結束後來這裡居住，寫下《實踐論》、《矛盾論》、《抗日游擊戰爭的戰略問題》、《論持久戰》等重要文章，並接見外國記者。文物展示並不豐富，可能因為市裡另建有一座“延安革命紀念館”的關係吧，沒過去。

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黨家村是韓城區域保存最為完好的古村寨，位在韓城東北方向約十公里，距離黃河只有三、四公里，屬西庄鎮。前一篇介紹的法王廟和普照寺也在附近，可以一併參觀。
 
黨家村建村於元至順二年(西元1331年)，始祖為黨恕軒。明代有賈姓遷入，彼此聯姻，合夥經商，從此成為兩姓村莊，經濟日益興盛。現村裡青石鋪道，風水塔、四合院、祠堂、寺廟、城堡、哨樓、暗道保存完整，布局縝密。村子雖然不大，但顯得相當氣派。(正因為村子不大，這地方一旦商業化估計也就不好玩了。)

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韓城近郊幾處古蹟有興趣的話也可以看看，以下為毓秀橋、司馬遷祠、大禹廟、法王廟和普照寺。幾座廟因為分散在不同村莊，想一天看完若非自駕，就只能包車。
 
毓秀橋位於韓城金城大街南端，走出城便到。石橋建於清康熙41年(西元1702年)，橋寬4.5米，長180米，共10個橋孔，橋頭有守衛石人，並留下一座木牌坊。

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