在杭州過過中秋和農曆新年,觀潮、看煙火,也品過西湖的春櫻、夏荷、秋葉、冬雪。只因為在上海、寧波工作過幾年,才好就近欣賞杭州四季。杭州是座會讓人想念的城市,景色好、吃得好、夠繁華,相對大部分大陸城市也比較整潔、禮貌。至少我在內地工作那幾年跑遍大江南北的感受是這樣。在杭州當過官也整治過西湖的白居易和蘇東坡都留有思念杭州的詩詞。
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「水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。」。西湖一面臨城、三面環山,正因層層疊疊青翠山色襯托,山水連天,西湖才美。西湖周邊的山海拔都不高,有許多輕鬆健行路線。前面介紹過靈隱寺、鳳凰山,這篇來看看寶石山、吳山、虎跑、龍井、滿覺隴這些地方。如果想從山上居高眺望西湖,個人感覺寶石山景色要比吳山好。寶石山又名保俶山,位在西湖北岸,山高不足百米,山上有座始建於北宋開寶年間(968~976年)的保俶塔,據說是因為宋太祖趙匡胤召吳越國國王錢弘俶前往汴京,錢弘俶的母舅才發願建造寶塔祈禱國主能平安歸來。現在石塔八面七級形制是明萬曆年間重修後模樣,高度約45公尺。
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有回到杭州過中秋,跑去爬鳳凰山,找南宋宮苑賞月地點“月岩”,還登上六和塔遠眺錢塘潮。這條路線五代吳越國和宋代留存的古蹟還包括梵天寺、勝果寺、南宋官窯遺址,以及慈雲嶺摩崖造像、八卦田等。梵天寺原為五代吳越國名剎南塔寺,現僅存一對高約15公尺的經幢,由吳越國王錢俶造於北宋乾德三年(965年)。千年歲月斑駁,幢身上的經文和佛像雕刻還算清晰。
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雖然西湖的湖光山色彷彿依舊,杭州早已蛻變成為高樓林立的現代化城市,想要尋找清末民初老杭州的景象不大容易。我到杭州挺喜歡走中山路到清河坊這段路,前後逛過不下七、八回。中山路橫貫杭州舊城南北,北邊到達大運河武林門碼頭附近,南端接到吳山山腳下的鼓樓,這條道路在南宋時期就是臨安城重要軸線,所以現在被稱為“南宋御街”,當然宋代建築不會有什麼東西留存下來,但卻可以想像一些清末民初的光景。
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杭州西湖畔埋有許多歷史名人,曾經經過認得的就有岳飛、于謙、章太炎、張蒼水、秋瑾、武松、蘇小小等,大多不是那種精心點穴注重風水格局的大墓,只是圖點湖光山色,也為西湖平添不少人文色彩。
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杭州歷史上曾為吳越國和南宋首都,也是江南最富庶的城市之一,除了名聞遐邇的西湖勝景之外,還留有從新石器時代一直到近代的眾多遺址和古蹟。若想看杭州最有名的寺廟和摩崖造像,可以跑一趟靈隱寺和飛來峰。飛來峰就在靈隱寺外,海拔僅高 168 米,屬於石灰岩地質,因地下水與雨水溶蝕形成眾多奇岩與洞穴,相傳東晉咸和年間(西元326~334年)印度僧人慧理來到杭州看見此峰歎曰:「此乃中天竺靈鷲山之小嶺,不知何以飛來?」,從此才有飛來峰、靈鷲峰的名稱,慧理也落腳開創了靈隱寺。
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中國大陸近幾年各地博物館軟硬體逐漸改善,主題策展也越做越好。雖然我很少旅行追展,但常常逛博物館時會和一些有趣的特展不期而遇,像下面這些絲路和西夏國文物都不是我在絲路旅行時所見,而是不同年月路過杭州與福州時參觀省博恰巧碰上的專題展,文物來自新疆、甘肅、青海、寧夏、陝西各省和自治區。黃金白銀人人愛,先看幾件戰國時期耀眼的小文物,分別為怪獸紋金牌、虎紋圓金牌、虎噬鹿金扣飾和獸紋的銀飾片、金飾片。
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新加坡雖然是個現代化的城市國家,身處熱帶雨林氣候帶還是有繁茂的花花草草好看。遊客若想體驗新加坡的熱帶風情可以走一趟植物園或是聖淘沙海灘。新加坡算是赤道國家,經年高溫潮濕,不過赤道線並未直接通過國土,只是距離不遠。新加坡植物園建立於1859年,大致為英式庭園景觀設計,2015年成為新加坡第一個世界文化遺產,喜歡植物的人來逛逛不會失望。
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曾經台灣有一個超沒品的外交部長說新加坡是個鼻屎大的國家,完全忘了台灣也不過是個島,沒大到哪,人均GDP更只是新加坡的一半,當官的說這種話只會讓我當國民的覺得丟臉。台灣最不需要義和團式喊話自愚自爽,反而該敬重並認真研習別人優秀與超前的地方,新加坡的政府效能、國際金融、科技城市規劃,甚至住房政策與國民外語能力都是我們遠所不及。從不同角度看新加坡的CBD(中央商務區)天際線都很壯觀,會讓人聯想東京、上海、LA這些城市。
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翻翻照片,最近兩次到新加坡分別已經是2009年和2012年的事了,時間過得真快。新加坡1826~1942年間為英屬殖民地,直到二戰期間日本入侵才結束英國統治。戰後英國人重回殖民地,但新加坡人已開始爭取自治權,1959年成為自治邦,1963年併入馬來西亞,1965年獨立成為新加坡共和國。遊客接觸新加坡殖民時期的建築通常從新加坡河開始,從愛琴橋到加文納橋、富麗敦酒店、魚尾獅公園這一段。
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某回到建國花市買花,發現從前的空軍總司令部已經打掉圍牆重生成為“台灣當代文化實驗場”,有些收費、也有免費的當代藝術展出,不過仍在起步階段,大多建築空間尚未啟用。從前經過這裡總有衛兵站哨,戒備森嚴的模樣,可沒想到有朝一日可以大搖大擺進來逛大街。基地全區約七萬平方公尺,居中的空總舊辦公大樓前身為日據時代的台灣總督府工業研究所,現連同戰情大樓、中山堂、美援大樓等戰後新增的軍方房舍及大門、崗哨、碉堡、防空洞等附屬設施都已被指定為古蹟或歷史建物。
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寶藏巖國際藝術村由一個都市弱勢群體聚集的邊緣社區演化而來,原本大多都是違建,狹窄彎曲的巷道和高低錯落的房舍現在被劃為歷史聚落保護,看似複雜的空間拼貼與解構其實只是人們面對生存所激發出的解決方案。寶藏巖聚落位在新店溪畔的小觀音山南側,和台北自來水園區相連在一塊。寺廟寶藏巖觀音亭有說是由閩南移民創建於清康熙年間,約17世紀後期,實際日期已無可考。日據時代寶藏巖曾申請加入日本佛教淨土宗,後又轉為曹洞宗,一度興盛,可惜光復後經重建已經失去大部分古蹟意義。
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