高中要背整本論語時，很討厭孔子。但當韓國人要搶孔子時，又覺得韓國真是混蛋。
不知道強迫每個人在學生時代讀論語對台灣文化有多少影響，但至少台灣被公認是華人世界裡最弘揚儒家精神的社會。論語，年輕時或覺得是八股教條，年長了就看成是人生智慧。
對岸雜誌做過一本專輯說「台灣最美的風景是人」，還熱賣。的確，看慣大山大水和動輒上千年歷史古蹟的對岸人民，來到台灣的阿里山、日月潭、安平古堡、赤崁樓這些景點，能有多大意思。均質、和諧、禮貌、便利、還帶點文化的生活環境才是台灣最大的賣點，這裡適合慢遊、重遊、品味日常與尋常，所以我一直支持開放大陸自由行，等著招待從前幾個要好的大陸同事。其實很多台灣人在大陸是惡行惡狀的，形象很差，我也期待自由行能讓對岸看到台灣人更多良善的一面。
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理論上，天氣好時從岱廟遠遠就能望見泰山的十八盤、玉皇頂。可惜中國現在灰塵太大、空氣太髒，通常只有雨過天晴才能有這視野。
到泰山的人應該都不會錯過岱廟(東嶽廟)。岱廟是古代帝王祭祀泰山神的地方，何時創建並沒有明確記載。但由於秦始皇、漢武帝已在泰山封禪，所以一般認為岱廟始於秦、漢，拓建於唐、宋，之後歷經金、元、明、清重修，才成為現今所見規模龐大、保存完善的宮殿式寺廟建築群，占地面積達9.6萬平方公尺。
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泰山是一座甚麼樣的山呀？泰山是橫跨齊、魯，一座延綿不絕青翠的山呵！
「岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。」杜甫寫完這首「望嶽」之後，歷代的文人絞盡腦汁再添上千百首詠泰山的詩，也沒有一首能夠超越。
自古以來，泰山就受到華夏民族的崇敬。前來封禪、祭祀的帝王和攬勝的騷人墨客、達官顯要，為泰山留下數量可觀的題景詩文與刻石。所以如今的泰山究竟是一座甚麼樣的山呢？它除了是一座帝王封禪的山、宗教信仰的山，同時也是一座文學的山、書法的山。
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泰山古稱大山、太山，春秋時始稱泰山，戰國典籍也稱之為岱山、岱宗。
泰山海拔雖然只有1545公尺高，但由於和華北平原、齊魯丘陵的相對高度差超過1300米，因此看起來特別高聳。《詩經‧魯頌》中描述「泰山岩岩，魯邦所詹。」，可知泰山在魯國極受尊崇，身為魯國人的孔子順理成章成為登泰山名人錄中最早的一位。孟子曾說「孔子登泰山而小天下」，現在泰山山腳還立有「孔子登臨處」牌坊，相傳孔子當初就是由此登山。
不過，想效法孔子從「孔子登臨處」爬泰山可就累了，我兩次上泰山都是搭乘景區接駁公車直接上到中天門才開始爬山。事實上，這座建於明嘉靖39年(西元1560年)的牌坊只是明朝人一廂情願的錯誤。孔子時代的泰山登山道是由東路上去，後代才改由今日的中路上山，所以如果是為了追隨孔子登泰山的足跡堅持從這裡開始爬山就有點冤了。
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切法魯是我在西西里島停留的最後一個城市，這裡以電影「新天堂樂園」拍攝地和海灘吸引眾多遊客。
電影已經沒有記憶，海灘太擁擠也沒興趣。舊城區很小，逛逛一下就走遍，吃過中飯躲回民宿裡吹冷氣睡午覺，床上方的拱頂天花有殘缺的壁畫仕女窺視著。切法魯的旅館無法應付旺季越來越多的遊客，民宿生意因而興旺且專業。抵達前幾天就收到email來確認我是否有任何特別要求，櫃台門面設在大街上很容易找，check in後才讓人帶往小巷裡的一處二樓公寓，感覺應該是有很多住房被集中在一起管理。一個人住進一間帶客廳、廚房的小公寓，感覺有點奢侈，但喜歡它通風的露臺，和那不知甚麼年代的好看地板磁磚。房裡走起路來下方的木梁結構還會跟著微微震動，我想也許只要一場中型地震這個老公寓就要毀了。
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喜歡拜占庭風格馬賽克鑲嵌畫的人，或者看過帕拉提納禮拜堂還覺得不夠滿足的人，就到蒙瑞阿雷走一趟吧！
蒙瑞阿雷位在距離巴勒摩8公里的小山上，搭巴士不過半小時。小鎮裡可以遠眺巴勒摩全市，景色宜人，不過遊客大多都是慕名它的大教堂而來。教堂由諾曼國王威廉二世於西元1174年下令建造，他為了超越祖父羅傑二世所建造的帕拉提納禮拜堂煞費苦心，除了西西里島本地的馬賽克工匠外，還遠從威尼斯招聘人員加入，一座規模龐大又華麗精緻的教堂居然只花10年就完成，並成為西西里島上諾曼式建築的頂尖傑作。
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西西里島無疑是個文化大熔爐，巴勒摩則是它的歷史縮影。歷經希臘人的殖民、羅馬帝國、拜占庭王國、伊斯蘭王國、諾曼人、德國人、西班牙人入侵統治，直到1860年併入義大利，各種文化都在這裡留下一點蹤跡。
巴勒摩大教堂是諾曼宮之外又一個多元文化融合的建築案例。西元1184年，諾曼人在舊有的清真寺基礎上，將這裡改建為教堂使用，因此大教堂帶有濃厚的阿拉伯和諾曼式風格，比如說城垛形裝飾、彩陶圓拱頂、盲拱和幾何花紋圖案。教堂入口則是在15世紀受西班牙影響下所修建的加泰隆--哥德式(Catalan-Gothic)柱廊和拱門。
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諾曼宮(Palazzo dei Normanni)和那皇宮內那金碧輝煌的帕拉提納禮拜堂(Cappella Palatina)是巴勒摩最著名的景點。
諾曼宮建於11世紀，最先是諾曼人在古羅馬廢墟上建造的宮殿，爾後不同的統治者陸續增修。所以現在除了可以看到諾曼、拜占庭和穆斯林的建築風格，也有文藝復興、巴洛克等裝修式樣。皇宮現在是議會辦公所在，只開放一小部分供民眾參觀，但不能自由行動，必須排隊等待解說人員導覽。很蠢的是排隊處就貼個牌子告訴大家不提供英文解說，Italian Only，所以除了走馬看花，還要鴨子聽雷。
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巴勒摩，西西里島的首府，也是西西里島的第一大城，人口約130萬。先從它城中一角落的華麗巴洛克風看起。
巴勒摩的四角場(Quattro Canti)其實就是舊城中心的一個十字路口，四個角落統一規劃設計的弧形巴洛克建築於西元1620年完工，建築立面最下層是代表四季的噴泉，中層雕刻著西西里的四位西班牙總督，上層則是巴勒摩的四位守護聖人。
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阿格里真托是希臘移民在西元前581年建造的城市，西元前六世紀末到西元前五世紀期間曾依靠海上貿易繁華一時，大興土木建造神廟，直到西元前406年城市遭迦太基人攻陷為止才中斷。如今這些遺址已成為阿格里真托最珍貴的觀光資產。
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拉古薩的城鎮風格和莫迪卡類似，但得助於高低錯落的地形，看起來就更加美麗一些。
和西西里島東南部許多城市的命運一般，拉古薩在1693年遭大地震摧毀。當地居民災後重建時，為城市注入大量當時義大利本土流行的巴洛克風格。2002年拉古薩和前面介紹過的莫迪卡、卡塔尼亞以及其他五座城市，共同以這場地震後的城市規畫和巴洛克建築、藝術，被登錄為世界文化遺產。
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