澤雅山區沿著溪流有十多個村子仍以古法造紙營生，觀光旅遊才剛要起步，是個挺有趣的地方。離溫州市也就大約20幾公里。
澤雅村子大約建於元末、明初，從福建遷移過來的始祖帶來造紙技術，逐漸發展成為當地支柱產業，清朝時當地約有八成人口都是紙農。
傳統造紙離不開竹子和水，澤雅的造紙作坊有幾個基本流程：首先利用“醃塘”讓剖片的竹子發酵、纖維軟化；然後利用人工水渠引水以水車帶動石錘(水碓)將軟化竹片搗成竹絨；將細碎的竹絨放進撈紙槽，再利用長條型網框均勻掏洗竹絨、濾去水分，就成型為一張張的紙；最後紙農將紙張鋪在山坡上曬乾，據說遠看一片金黃，人們都稱這裡為“紙山”。以上只是摘要流程，實際工序有幾十道，不是三言兩語這麼簡單。
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最後說說楠溪江的特色，再簡單帶過幾個村落。
楠溪江除了優美的自然環境，我想第一個特色就是村子多吧！多而且古，不少村落建村都在元朝以前。
再其次是姓氏多，前兩篇介紹的六個村就分屬六個不同姓氏。其實原因很簡單，楠溪江在古代屬於偏遠疆域，許多人家都是改朝換代之際為躲避戰亂從外地遷居過來，從此落地生根。不過元初、清初，楠溪江地區還是逃不過戰火波及，曾遭到嚴重破壞。
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大好天氣來到蓬溪村，看到村民在陽光下製麵，這麼傳統的手工，應該不會是黑心食品吧！又一項舊時光的美好。
蓬溪村始建於南宋。三面環山，一面臨溪，村口一棵繁茂的大樟樹和一座老邁的關帝廟。從前想必更加風光如畫。
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楠溪江中游流淌過溫州北邊的永嘉縣，沿岸山明水秀，散置著百來座古村落。七、八年前去時，不少村子已被近代水泥磚房鯨吞蠶食，許多老房子人去樓空、荒草蔓生。楠溪江無疑屬於那種想看最好趁早的地方。
先從芙蓉村走起。只因三塊巨岩山頭遠看像朵芙蓉花，山下的村莊便以芙蓉為名。村外稻田綿延，田間一座兼作涼亭的三官廟，有簡陋的美人靠坐下就能眺望芙蓉石峰，那時一直想到“稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。”這句詞。
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在寧海鄉間尋找古戲台是很特殊的體驗，沒開車想依靠大眾運輸工具時間上太不經濟，背包客就建議直接放棄吧！除非碰巧是越野自行車愛好者，能經得起長途跋涉的話。若是開車，可以從石家村、大蔡村、清潭村、龍宮村到嶴胡村，剛好繞一圈一日遊。
裡嶴在山裡，有六、七個村子，清潭是最大的一個。清潭村外的雙枝廟，始建於明正德年間，已有500多年歷史，是幾個村子共同集資興建的境主廟，感覺像扼守整個裡嶴的水口位置， 溪邊還有座螺螄狀的風水塔“紫金岩塔”，始建於元，重修於清嘉慶年間。據說裡嶴周圍共九座山峰，紫金岩塔剛好點出“九龍戲珠”的關鍵風水位置。
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寧海戲台始於宋、元，盛於明、清，直到民國初期都還有建造。現寧海轄區古戲台還有一百多座，只是台上演繹的喜怒哀樂、悲歡離合早已被電視、電影取代，少了戲碼、沒了觀眾，怎麼看都落寞。
一般傳統戲台大多設在寺廟或祠堂裡，供節日、酬神、祭祖時演出用，街邊戲台較為少見，但富貴人家若夠有錢，私宅裡也能建一座玩玩。中國南方的戲台通常以藻井結構收天花，除了美觀，也有聚音、擴音效果。一座戲台一個藻井是最普遍的型式，寧海特別的是擁有不少以兩個或三個縱向排列的藻井將戲台與大殿連結或設座位區。下面要介紹的便是寧海最精美的兩座“三連貫藻井”戲台，這種型式我還不曾在其他地方見過(其實全寧海也只有三座三連貫。)。
崇興廟位於石家村與後溪村之間，為二村共有的家廟(兩村同姓石)。戲台及三連貫藻井建於道光二十一年(1841年)。其中戲臺面寬5.43米，深6.15米，上方圓形藻井直徑3.58米，深1.2米，18層階梯狀。勾連廊中間藻井呈八角形，第三藻井則外方內圓。三藻井通體彩繪，結構大致相同。戲台梁枋另有歷史、戲曲故事彩繪。
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雖然天臺縣城裡也有條老街，但到天臺的遊客十之八九都是去城北3公里處的國清寺。
國清寺始建於隋文帝開皇十八年(598年)，歷代多次毀於天災人禍，屢毀屢建，現存主要為清雍正年間重修後格局。清末、民國時期續有增建，規模極為龐大。但可惜大部分佛像、文物都在文革期間毀去，新塑造像工藝感覺不夠精緻、稱頭。
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中國大陸動不動就是歷史過千年的古城，臨海也不例外，現仍存有城牆、古塔、老街，相較大部分老縣城保存得好，而且觀光客很少，一點都不商業(至少2009年去時是這樣。)。
臨海城牆始築於東晉，歷經唐、宋重修，明嘉靖年間抗倭名將戚繼光又再加固、整建，形成今日所見的格局(近年為發展觀光曾全面大修，所以部分看來有點新。)。城牆沿靈江修築，北枕大固山，南端與巾子山相連，除軍事防禦，更具備抗洪功能。靠近巾子山的城門和甕城保存良好，一般來臨海古城都從這裡走起，進入城門就是南北向的紫陽古街。
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寧波象山的石浦背山靠海，蜿蜒古街沿山而築，從漁港一端拾級而上，抵達高處可以俯瞰民居黑瓦下方的海洋。漁港加上山城風情可說是石浦的最大特色。
石浦在唐宋期間已建村，明洪武年間為抗倭寇設衛所才築城，後因漁業和商貿繁華起來。古鎮裡一段長約250米的中街，曾集中約百家商店，並穿插煙館、妓院、錢莊、當鋪。中街共築有五道開洞門的封火牆，具有防衛及防火的功能，門上題有“金湯永固”、“帶礪長存”等字樣。
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崇仁隸屬紹興嵊州，2006年列入中國第六批國家級重點文物保護單位，2009年我去時還未開發觀光旅遊，沒有商業化的古鎮感覺好難得。
崇仁從北宋熙寧年間婺州裘氏遷居後建村，歷史已近千年。如今留下不少明、清時期的老台門，還有祠堂、戲台、水塘、古井等配套。清末崇仁的經濟發達，也出過圍棋名手、越劇名家，風光一時，如今都是陳年往事，現代崇仁真是默默無聞。
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高遷離皤灘不到十公里，更靠近仙居縣城。村落始建於元代，樣貌保持明、清模樣，規模雖然遠比不上皤灘，但自有其韻味。
有朋友問我最近到底在寫甚麼鬼地方啊，那會有人想看，還是寫寫歐洲、日本吧。只是我的重點在整理照片，順便理一下旅遊回憶，如果為流量寫，老早覺得無趣放棄了吧。
高遷的四合院堂號仍不離積善、餘慶、省身、慎德、思慎這樣的字眼。宅院中庭和皤灘一樣也都密鋪著小鵝卵石。大戶人家的木雕、石雕極為精巧，有些甚至超越皤灘所見。
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皤灘位於台州仙居縣城西南25公里處，已有千年歷史，是座時光封存的明、清商埠。
古時的皤灘因為水、陸交通匯集，從永安溪可通往臨海，走古道南通溫州、西通金華，東南沿海食鹽和浙西內陸物資在此集散交易，發展到清中期已是眾商雲集、熱鬧非凡。鎮裡200多家商鋪分列在鵝卵石鋪就的兩、三公里長街上，街道因蜿蜒像是披上鱗片的一條龍，被稱為龍形古街。可惜民國以後，隨著鐵、公路陸續開通，皤灘傳統交通優勢不再，轉眼間繁華落盡，人去樓空。古街上商家的建築仍大致完好，退色的招牌、店名也還能辨識，但大門緊鎖，石板櫃檯一片空蕩，好不冷清，連用“蕭條”形容都不恰當，許多角落靜得像鬼鎮。
皤灘的鵝卵石鋪面無處不在，除了古街，也存在各式建築的中庭與廊下。
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