Train 1  
五、六月春夏交際是歐洲最適合旅遊的季節,氣溫回暖,但不至於酷熱,家花、野花競豔,景點人潮還未擁擠。今年有幾個朋友想去歐洲,所以簡單分享一些經驗。如果能事先有點規畫,歐洲自助旅行並不比參團貴。
交通
歐洲的火車票挺貴,因此合理使用歐鐵通行證可以節省不少錢。當然前提還是要先有個大致行程,才能決定該買多少國、多少天的票。

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tree 1  
最近偶而聽朋友在感傷年華老去。我突然好奇為什麼變老和變醜硬要被劃上等號?現代人,特別是女性,每個月的十一奉獻不再是交給宗教,而是交給化妝、保養品廠商。怕老、防老像是社會運動,青春、美貌才是唯一信仰。 
這次旅行看到幾株依舊鬱鬱蔥蔥的蒼老柏樹,光陰歲月直接刻劃進樹皮紋理,透出沉靜樸拙、耐人尋味的美。這樣姿態年輕的樹如何比得上?但紋理一旦爬上人身就成大家避之唯恐不及的皺紋了。 

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又要出國半個月,常被誤會是當導遊的,誰規定導遊才能常出國?
放幾張植物照片,有些長得奇特,有些光影很美。某位朋友常跟我要花的照片,說是當電腦桌面天天看不同的花,上班心情就會好一些。但我從沒見她種過花、買過花、逛過花市,除了因感情氾濫偶爾被朋友笑罵花癡外,和花還真是很疏離。所以喜歡花的不見得會去接近花,喜歡旅行的不見得適合當導遊。
plant 21  

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Baoding 10   
寶頂山是大足石刻群中規模最大也最具氣勢的石窟,位處大足縣城西北15公里。寶頂山石窟除了帶有濃厚的密宗元素外,也融合佛、道、儒的精神,許多神祉、人物雕刻已完全漢化。 
更特別的是,這麼宏偉的一座石窟,卻是由一個僧人趙智鳳發願興建,從南宋淳熙到淳祐年間(西元1174至1252年),耗時七十餘年,共完成31個龕窟,近萬尊造像。由於自始自終由一個人主持、監造,又完成於同一朝代,因此寶頂山石窟構思完善,風格統一。有學者認為,由印度傳入中國的石窟藝術,從敦煌一直發展到寶頂山,才終於完成整個中國化的歷程。 

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Dazu bs11  
大足石刻從唐高宗永徽元年(西元650年)開始開鑿,宋朝進入建設黃金時期。現在在大足縣1300多平方公里範圍內,已知的大小石窟群就有七十多處,包括較為知名的北山、寶頂山、南山、石門山、石篆山。但如果不是對石窟藝術特別狂熱,那麼看看最具規模的北山和寶頂山也就足夠。
北山是離大足縣城最近的一個石窟群,始建於唐末,共有452個窟龕,其中位在中心點的佛灣,全長460米、高7米,集中有264個窟龕。連續整理這麼多石窟照片,有些乏了,所以張貼一些北山的照片看看就好,故事略。可以留意的是,宋朝時有關觀音信仰以及觀音形像都已發展成熟,北山特色之一就是擁有多式的、美好的觀音造像。(很遺憾北山佛灣石窟建有長廊,去時又逢陰天,照片拍得不好。)

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guanyuan 3  
千佛崖位在廣元城北5公里外嘉陵江東岸,始建於北魏,後續歷朝歷代陸續有增造。
guanyuan 6  
guanyuan 1  

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hz 9    
廣元石窟有皇澤寺和千佛崖兩處,先看和武則天有關的皇澤寺。
武則天雖然是中國歷史上唯一女皇帝,卻沒有任何史書記載她的出生地。因此四川廣元、山西文水、陝西長安都在爭這頭銜。廣元所掌握的有力證據就是武則天登基後在此御敕祀廟“皇澤寺”。
hz 2  

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Maijishan 4c  
中國三大石窟是敦煌莫高窟、雲岡石窟、龍門石窟。也有說法是四大石窟,吊車尾的第四位就是麥積山。不過,我還蠻喜歡這地方,次於雲岡、勝過龍門。
麥積山石窟的歷史始於十六國的後秦,在北魏時期造窟數量達到高峰。由於麥積山地處偏遠西北,不像雲岡、龍門石窟由皇家帶領開鑿,這裡主要依靠當地官吏和老百姓自發捐助,因此小型窟龕較多。我去時發現景區管理為了防盜以及遊客破壞,愚蠢的選用網眼很小的鐵柵門將中小型窟龕都上鎖封住,別說拍照了,有些連欣賞都有很大障礙,感覺所有造像都在坐牢,好慘。
Maijishan 5  

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Gongyi 1    
和龍門石窟一樣,鞏義石窟也是始建於北魏孝文帝,後代雖然陸續開鑿一些小龕,鞏義石窟規模依舊很小,僅有石窟5個,千佛龕一個,小龕兩百多個,大小造像七千多尊。
 Gongyi 2
Gongyi 3 

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Longmen 8    
去過兩次龍門窟,天氣都不好,原本就缺乏色彩石像少了光線也拍不出立體感,照片不好看。
龍門石窟是北魏孝文帝太和十八年(西元494年)從大同正式遷都洛陽後開始開鑿。歷經東魏、西魏、北齊、隨、唐、宋,共有兩千多個大小窟龕,十萬餘尊造像。其中,北魏窟龕占約三成,唐代窟龕占約六成。龍門石窟最珍貴處是擁有碑刻題記2800多處,其中四分之一有紀年,總計留下三十多萬文字,史料較為完整。(想想前面介紹那些歷史難考的印度石窟……)
 Longmen 5  

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Yungang k5    
佛教在北魏時期經歷 「太武法難」,而後「文成複法」,從滅佛低谷到崇佛高峰快速翻了番。宗教信仰最終仍要為統治者服務,當時高僧曇曜奏請皇帝開鑿佛窟,將帝王與佛陀雕刻成人神合一形像,既鞏固君權神授這套思想,也鞏固佛教的發展地位,政教雙方互蒙其利。因此雲岡石窟最初較像是皇室家廟。
魏書中記載:「和平初,師賢卒。曇曜代之……于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所,鐫建佛像各一。高者七十尺,次六十尺,雕飾奇偉,冠于一世。」現在一般都認為雲岡石窟群中央的第16到20窟就是曇曜主持開鑿的早期五窟。據考證,魏尺70尺折合今日尺規為16.45米,魏尺60尺則是14.1米,和這幾窟裡的大佛高度頗相符。
關於曇曜五窟雕造的是那幾位皇帝?各自又對照那個窟、那個佛?學術界倒是看法不一。沒有新的考古或史料發現,估計還是各家說各話。以下各窟帝王介紹,隨便參考,別太認真。

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Yungang 4    
貼中國石窟照片,要從個人最喜歡的雲岡開始。
雲岡石窟群綿延1公里,主要洞窟近50個,附屬及小型洞窟約200個,造像超過5萬尊,最大的佛像高達17米,最小佛像只有兩公分。石窟主要興建於北魏興安二年(西元453年)到太和十八年(494年)間。魏孝文帝太和十八年遷都洛陽後,雲岡石窟便開始沒落,此後三十餘年間只開鑿一些由貴族和民間信徒捐建的小型窟龕。
Yungang 2 

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