從金瓜石走神社步道接無敵海景步道到草山戰備道沿途欣賞芒花。神社步道因金瓜石神社整修封閉一、兩年,今年(2022年)9月終於重新開放通行。神社和參道新修補上的水泥和磨石子顏色慘白,痕跡相當明顯。
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中興新村所在地原名營盤口(因清代曾在此駐軍),1956年開始籌畫新市鎮,將台灣省政府遷移至此辦公,1961年中興新村都市計畫公布實施,1964年擴大增加南內轆區都市計畫,整體低密度開發的田園城市風貌在台灣獨樹一格。中興新村給我的第一印象是高大的行道樹和滿眼的綠意,大王椰子、樟樹、榕樹、芒果樹、桃花心木等幾十年下來全都長成大樹,有些路段樹冠已交織形成綠色隧道。
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從沒去過南投市區,打開Google Map尋找景點和歷史建築,開始臨時起意的街道散步。距離客運下車最近的第一站是配天宮。日據時代日本人為管理方便,將南投市區主祀媽祖(配天宮)、觀音(慈雲寺)、城隍(指南宮)、土地公(福德宮)的四座宮廟合併,於1917年將配天宮遷移至現址,寺廟完工後正殿仍供奉媽祖,左右偏殿拜城隍爺及福德正神,後殿主祀觀音。城隍殿前的牛頭馬面和七爺八爺石雕像挺吸引我目光。
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從七星山東峰下到教育廣播電台,繼續往冷水坑遊客服務站方向前行,此處石階兩旁滿滿都是芒花,是冷水坑賞芒的精華區。在封閉的雙層景觀涼亭危樓這裡又遇見一群竹雞,最多有8隻一同入鏡。七星山步道的竹雞如此不怕人,想也知道肯定是有不守規矩的遊客餵食才會改變習性,在涼亭這裡果然碰到現行犯。
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這次健行路線是從小油坑上七星山主峰,經東峰、冷水坑到竹篙山,再折回擎天崗搭車下山。看似挺遠,全程不過八公里左右,其實也就半天時間。山下陽光普照,上山卻是雲霧籠罩一片陰沉,天氣和去年爬七星山賞芒一般差強人意。雖然視野不佳、攝影不美,但陰天涼爽不怕太陽曬,單就健行來說倒是挺舒適。
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西螺位於濁水溪下游南岸,因擁有肥沃土壤和水利交通之便,清乾隆年間前來墾拓的漢人越來越多,嘉慶年間已形成熱鬧街市,發展至日據時代最為繁華。戰後台灣快速步入工業化時代,西螺地區因維持以農業生產為主,港口優勢也不再,經濟發展就慢慢黯淡下來了。
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對西螺的印象濃淡依序是武術、大橋、老街、媽祖。從斗六搭公車過來,在城南就先下車,從振文書院開始看起。振文書院前身為文昌帝君祠,由地方仕紳捐資建於清嘉慶2年(1797年),嘉慶18年(1813年)成立振文書院。現在所見形制為光緒18年(1892年)重建格局。振文書院除了作為西螺地區文教中心,在日據時代還曾設立鸞堂義孚社,協助民間戒除鴉片煙癮,有說是台灣最早的民間戒毒組織。
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這次到澎湖雖然沒花太多時間在西嶼和馬公,還是留下一些照片,特別在馬公意外碰到一場廟會遶境,挺新奇。拍張跨海大橋西嶼這端的魚雕塑,遠看以為是彈塗魚,結果說明說是玳瑁石斑。
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「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。」到澎湖才知道原來石灰不只來自山中,也可以來自海邊。石灰產業曾在澎湖風光一時,原料主要取自海岸豐沛的沙砱(砱仔),也就是珊瑚、貝類混和的碎片及牡蠣殼。後來台灣本島水泥業興起,澎湖灰窯才一座接一座關閉,如今保存較好的遺址有白坑和菓葉兩處,都在湖西。
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青螺比較少遊客過來,若喜歡生態觀察,這裡的紅樹林濕地和沙嘴地形都值得一遊。澎湖少雨也沒有較大的河川出海口,所以紅樹林極為少見,青螺算是澎湖紅樹林最發達的地區。
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到員貝嶼和吉貝分別是在岐頭碼頭和赤崁碼頭搭船,路上便順道進講美、鎮海、赤崁三個社區逛逛。講美的尖嶼燈塔(導航標識燈)被畫上長髮公主後,也成為新興打卡地點。不過想拍彩繪最好下午再來,早上到是逆光。這裡除彩繪外,遼闊視野更吸引人,可以遠眺員貝嶼,近瞰海中班哨,退潮時也有石滬顯露出來。
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搞不懂澎湖為什麼要花幾億元去立一座巨無霸媽祖雕像,美其名“文化園區”,但真正的媽祖文化內涵不就保存在那座香火繚繞逾400年、全台最古老的天后宮裡?那需要重新立一個偶像當地標。抵達澎湖當天已是下午,散步到金龜頭砲台剛好碰到休息日進不去,見有小路可以下去潮間帶,就陪人挖蛤蠣、拾珠螺,自己也找到一隻海膽。
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