曽根天滿宮秋祭每年於10月13、14兩日舉辦,這篇先看13日宵宮景況。
日本各地天滿宮祭祀的都是學問之神菅原道真。據說菅原道真在流放太宰府途中,路過曾根時曾親手栽種一棵松樹,延喜3年(903年) 菅原道真病逝後,他的四子淳茂公率領13位家臣追尋與他父親有關的地點建造社殿,這便是曾根天滿宮源起。
早上10:30過來,趁尚未有人潮先拍拍神社。參道正面的随身門重建於享保12年(1717年),正殿重建於天正18年(1590年),很有歷史感。
神社神苑水池有一座建於江戶時代1723年的石橋。
拜殿看到一幅鍾馗抓鬼圖。
神社外已經有大小屋台巡遊,早上飄過雨,有的屋台還罩著塑膠布防濕,但很快就拆除。
曾根天滿宮提供的祭典行程表非常詳細:
11:00大祭相關人員進場後,我就先離開曾根,下午再回來。山陽電車離曾根兩站的“的形”湊神社秋祭同樣在10月13、14日舉行,我打算穿梭兩地都看看。
下午2點半重回曾根,剛好看到最後一座大屋台宮入。
曾根天滿宮秋祭的屋台因屋頂上有由三層布團構成的弧狀翹角,因此也被稱為「布団屋台」,類似風格屋台雖然在其他地方也能見到,但曾根被視為起源地。當10座大屋台和4座子供會小屋台齊聚神社境內時相當壯觀,早上空曠的場地變成滿滿人潮。
屋台練合由子供會屋台先開始。
等候中的大屋台有些年輕人吟誦歌謠、呼口號拚酒。
17:00「竹割」與「一ツ物宮入」開始進行。「竹割」是由男丁們拉繩將超過10公尺長的竹子像舂米一般猛敲地面,竹割後面跟隨身著狩衣、頭戴花卉和雉雞羽毛裝飾的花笠、額頭上繪有“八”字的幼童,由人扛著進入拜殿。基本上「一ツ物」是用來供神靈降臨附身,傳達神靈旨意。先前看高砂神社秋祭時只出現一位「一ツ物」,曾根天滿宮則有5位分別來自不同氏子町。
太陽下山,屋台亮起裝飾燈光,神門(隨身門)外還有竹割儀式的長竹和「一ツ物」等待進場,有些在場外就豎起竹子敲擊起來,中間還有人會像爬竿般爬上竹子,氣氛熱烈。「竹割」與「一ツ物」宮入後還要宮出,祭典將一直持續到晚上10點,因為重複性較高,我6點半就先離開了。
