越秀山原是廣州古城北方屏障，現成為廣州都會的大公園，半天然、半人工，有鳥叫蟲鳴，步道相當好走，只是南方天氣悶熱，一下就一身汗。
公園裡有人工湖和石雕。廣州又叫羊城，故事源於古代有五仙人騎五色羊負五穀前來解救飢荒(或說傳授稻穗一莖六出的稻米品種)。越秀公園西側小山岡上有1959年建造的巨大五羊石像，現被視為羊城標誌，不少大陸人來廣州旅遊會想找它一起合照。只見大羊口中銜著稻穗，下方四頭小羊，比例不太自然，一大四小和傳說故事也不符。不喜歡這種生硬的形象工程景點。
廣州城從秦朝起歷朝歷代都築有城牆，今日卻僅剩越秀山一段明城墻殘存，約一公里許。沿城墻走便能抵達鎮海樓。
明洪武年間修城牆至越秀山高點時，也一併建造了鎮海樓，五層建築高28米，寬31米，登樓可眺望現代高樓林立的廣州市景。
鎮海樓歷經戰亂在清朝和民國都曾大修過。民國時期將樑柱、樓板改為鋼筋混凝土後，已成半個假古蹟。樓前一對石獅子倒是明代原物，紅色砂岩風化嚴重，看起來頗為滄桑。
鎮海樓為廣州博物館的一部分，藉歷朝文物闡述廣州發展史。以下放幾張廣州地區出土的漢墓陶土陪葬品。
漢代的墓葬風俗基本上是把死人當活人看待，人間擁有的財富都能帶到陰間享用。初期墓葬會直接陪葬許多墓主生前使用過的物品，晚期則多以陶土明器替代，房舍、人偶、車船、牲畜都屬常見，也有灶爐、水井、甚至田地。
東漢的銅案、耳杯、陶俑座燈便是能使用的實物，不是模型。
離開鎮海樓，接著走到1929年為紀念孫中山先生而建的中山紀念碑，讀一遍總理遺囑，緬懷一下。真可惜怎麼到現代中華民國只剩一堆逐利的政客，政治家儼然已成瀕臨滅絕的物種。
中山紀念碑附近有兩座清代石牌坊。
剛在鎮海樓看到清康熙年間奉命出使羅馬教廷卻於歸途病逝，康熙特賜安葬廣州的艾約瑟中文、拉丁文雙語墓碑殘件，覺得從前傳教士的毅力真感人，背後不知有多少故事。這頭要離開越秀公園時又見到摘自《國際歌》的標語「從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。」。神給我們力量，神卻不可靠，到底有神好、無神好？
