肯巴大君除了致力打造城堡，也贊助民間興建神廟。距離肯巴加爾城堡不遠處的拉那克蒲(Ranakpur)耆那教神廟便是肯巴大君的功績之一。這座三層樓高的大理石神殿，整座建築可被看成是一件精緻的雕刻作品。神廟共有84座神龕、29條長廊和1444根柱子，每根柱子的雕刻花紋各不相同。從西元1446年開始動工，建築及雕刻持續50年才完成，工程可謂浩大！
耆那教和佛教出現的時間很接近，大約在西元前6世紀時由筏馱摩那創立。依據耆那教的說法，筏馱摩那為耆那教24祖師的第24位，也是最後一位聖哲，這些聖哲們都被稱為耆那。
耆那教和佛教有些思想共通點，比如都反對印度教不平等的種姓制度，也相信因果輪迴。耆那教拒絕暴力，尊重生命，僧侶們除了禁殺生及吃素外，有些人擔心張口說話會吃進小飛蟲，一年四季都帶著口罩，走路生怕踩到蟲隻，就拿把拂塵不斷將腳步前方的小蟲掃到兩邊。耆那教認為人世間有太多束縛妨礙靈魂的解脫，連衣物都是一種牽絆，所以至今有些僧侶終年裸體，耆那教神廟的聖哲雕像因此也常常是裸體形象。另有一派不走天體路線，修行者會身著白衣。
拉那克蒲神廟是耆那教五處最神聖的廟宇之一。多年前去時人不多，進廟除了不准直接對著主神像拍照外，一切自由。這次發現管理變得很嚴格，既不准背背包也不准穿短褲入內，蠻讓人傻眼。你們修行的人都可以全裸了，為什麼會管人露個小腿？租長褲得花比門票和攝影費還多的錢，感覺是專用來坑外國遊客的規定，反正從前進去過，乾脆就留在外面幫同伴們看包看鞋。
其實不進廟只看外觀都有足夠細節可欣賞，倒也不無聊。耆那教聖哲的雕像很像佛陀，長耳垂肩，姿勢不是盤腿而坐就是站得筆直，大多為裸體。這次還看到屋頂有一些人頭裝飾。
同伴們出來後，叫他們給我幾分鐘兜一圈拍拍照。建築側面此時因夕照一片金黃，所有雕刻更加立體，真是漂亮極了。
另一側為新建的僧舍。停車場有九重葛花開和猴子嬉戲，比從前多出許多綠化。
寺廟內部情況懶得整理自己以前的幻燈片，直接貼幾張同行夥伴的攝影作品。(請注意：拉那克蒲神廟雕刻華麗的石柱大多是由大小不同的石鼓堆砌而成，而非一體成形。)
若想深入瞭解，拉那克蒲神廟的雕刻其實隱含許多故事。拿下張圖片舉個例說說：西元前8世紀時的帕須瓦王子曾經從惡魔手中解救一條眼鏡蛇。多年後惡魔有次巧遇正在打坐的帕須瓦王子，頓生報復邪念，施法引來狂風暴雨和洪水想淹死他。這時曾受帕須瓦王子幫助的小眼鏡蛇已經成為蛇王，它用蛇身盤纏成座位將冥思修行中的王子托在水面上，同時幻化出千個蛇頭為王子遮風擋雨。帕須瓦王子即是後來耆那教的第23代聖哲。
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