芷溪包括芷民、芷星、芷溪、芷紅等多個村，面積相當大，號稱萬人客家村。村裡留下數十間祠堂、家廟，百來棟古民居，整體保存狀況介於培田和四堡之間。沒培田完整，不若四堡殘缺。元旦連續假期待上一天並沒碰見其他遊客。
芷溪先民在元末明初陸續遷居至此，主要有黃、楊、邱、華四姓人家。或許村子地靈人傑，明清時期出過不少官員、富商，才會留下這許多祠堂和“九廳十八井”的大宅院。
澄川公祠建於清同治年間，花崗岩牌樓雕刻精美。所謂“千斤門樓四兩屋”，中國人傳統都重門面。可惜走進一看，祠堂化身為忙碌的廠房，擺滿車床，滿是勞動婦女。
黃氏家廟是獻給黃姓開基始祖庚福公的祖祠，始建於清順治年間，歷時36年在康熙31年(1692年)完成。祠堂前的石獅姿態和一般所見不同，站立倚偎母獅的小獅子特別可愛。
祠堂門原本鎖上，有人見我拍照主動問我裡面看不看？我說好啊，他便從側門進去幫我打開大門，然後人就不見，不知忙什麼去了。在祠堂裡看到由許多小燈組成的有名的芷溪花燈，欣賞一下匾額、木雕、彩繪，和臨摹朱熹的“忠孝廉節”四個大字。是座修復得還不錯的古建。
沒商業化的地方人情味就濃，剛從楊輝公祠走過來，也被招呼喝了幾杯茶。在客家地區旅行，台灣人的身分很加分，一聽是台灣來的，幾乎每個人反應都是細數自家有那些親戚在台灣那些地方，談話相當友善。
楊輝公祠(楊氏家廟)始建於康熙6年(1667年)，大廳同樣有“忠孝廉節”四大字。
修建於清乾隆年間的耀南公祠，木牌樓雕刻和出跳的斗拱很美。
芷溪宗祠建築現存到底多少座我沒搞清楚，看過68、74等數字，總之就是多，也各有特色，村裡隨便走不時就能撞見。再放幾張照片。
接著說民宅。芷溪並非開發觀光旅遊的景點，村裡沒有地圖和指標可循，加上範圍大，本就打算漫無目的閒逛，果然一天下來沒能走遍，比較有名的余慶堂、集鱣堂大屋都成漏網之魚。不過芷溪民居建築有相當共通性，也無需貪多。
大宅的門樓都有字體端正的四字門額，有些簡單明瞭，有些文意深奧，瑞氣常凝、南極輝臨、瑞曜光騰、氣望彤雲、瑞啟飛鱣、文明啟瑞、南山拱秀、日啟祥暉、彩映長庚、倚斗歌薰、瑞映天樞、白環世守、汪波遺澤、解阜凝休、青蓮衍瑞…….，資料說芷溪有138棟古民居，單是門匾和對聯都可以寫本厚厚的書。走著走著突然看見“有竹人家”，對比那麼多拗口的吉祥門額，反而清新。
怡慶堂建於乾隆年間，四進三開間。
建於道光年間的萬斯堂。
村裡看到兩間大夫第，其中一間有位住裡面的國小四年級小朋友後來陪我逛了一兩個小時，這位喜歡看科學頻道的小大人有許多稀奇古怪的問題，我拍照時順便介紹些古建築構件，他也聽得很有興趣。
培蘭堂建於清光緒年間，三進三開間。八字門樓的彩瓷、泥塑、門聯、磚雕都很精美。小朋友說這家的狗特別兇，還好被拴住了。
同治年間建的躡雲山房有假山和池塘。
村裡的老商業街。
看人曬米粉。
大字標語。
建築細節很多，篇幅有限，貼三張窗當結尾。喜歡傳統建築和攝影的人應該都會喜歡這地方，雖然也起了不少磚樓、水泥房，仍相對原生態，客家人也友善。
留言列表
